اَین عمار!!!درجستجوی عمار...

روزقدس،روز اسلام است.

کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 208.6 MB

کیفیت متوسط و فرمت Mpeg و با حجم91.6 MB

کیفیت پايين و فرمت Flv و با حجم 58.7 MB

مناسب برای تلفن همراه و فرمت 3gp و با حجم 32.3 MB

فیلم مربوط به مراسم سوگواری امیرالمؤمنین، حضرت علی علیه‌السلام

کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 163.9 MB

کیفیت متوسط و فرمت Mpeg و با حجم105.1 MB

کیفیت پايين و فرمت Flv و با حجم 67.5 MB

مناسب برای تلفن همراه و فرمت 3gp و با حجم 37.0 MB

در ادامه مطلب می توانیدانواع اشعار به همراه نوع سبک و فایل صوتی برای شهادت امام علی (ع)را دانلود نمایید.

 با آمادگی معنوی وارد شب قدر شوید
در ماه رمضان هم - در همه روزها و شبها - دلهایتان را هرچه میتوانید با ذکر الهی نورانیتر کنید، تا برای ورود در ساحت مقدّس لیلةالقدر آماده شوید، که: «لیلةالقدر خیر من الف شهر. تنزّل الملائکة والرّوح. فیها بإذن ربّهم من کل امر». شبی که فرشتگان، زمین را به آسمان متّصل میکنند، دلها را نورباران و محیط زندگی را با نور فضل و لطف الهی منوّر میکنند. شب سِلم و سلامت معنوی - سلامٌ هی حتّی مطلع الفجر - شب سلامت دلها و جانها، شب شفای بیماریهای اخلاقی، بیماریهای معنوی، بیماریهای مادّی و بیماریهای عمومی و اجتماعی که امروز متأسفانه دامان بسیاری از ملتهای جهان، از جمله ملتهای مسلمان را گرفته است! سلامتی از همه اینها، در شب قدر ممکن و میسّر است؛ به شرطی که با آمادگی وارد شب قدر شوید. 

 ساعات لیلةالقدر را مغتنم بشمارید
قدر لیلةالقدر را باید دانست، ساعات آن را باید مغتنم شمرد و کاری کرد که ان‌شاءاللَه قلم تقدیر الهی در شبهای قدر برای کشور عزیز و آحاد ملت ما تقدیری آن‌چنان که شایسته مردم مؤمن و عزیز ماست، رقم بزند. 

 از رذائل مادی خود را دور کنید
ما باید امیدوار باشیم، دعا کنیم و بکوشیم از این شبها[ی لیالی قدر] برای عروج معنوی خود استفاده کنیم؛ چون نماز معراج و وسیله‌ی عروج مؤمن است. دعا هم معراج مؤمن است، شب قدر هم معراج مؤمن است. کاری کنیم عروج کنیم و از مزبله مادی که بسیاری از انسانها در سراسر دنیا اسیر و دچار آن هستند، هرچه می توانیم، خود را دور کنیم. دلبستگی ها، بدخلقی ها - خلقیات غیرانسانی، ضدانسانی - روحیات تجاوزگرانه، افزون خواهانه و فساد و فحشا و ظلم، مزبله های روح انسانی است. این شبها باید بتواند ما را هرچه بیشتر از اینها دور و جدا کند. 

 بهترین اعمال در این شب، دعاست
فرمود «لیلةالقدر خیر من الف شهر»؛ شبی که به عنوان لیلةالقدر شناخته شده است و مردد است بین چند شب در ماه رمضان، از هزار ماه برتر و بالاتر است. در ساعت‌های کیمیایی لیلةالقدر، بنده‌ی مؤمن باید حداکثر استفاده را بکند. بهترین اعمال در این شب، دعاست... احیاء هم برای دعا و توسل و ذکر است. نماز هم - که در شب‌های قدر یکی از مستحبات است - در واقع مظهر دعا و ذکر است. در روایت وارد شده است که دعا «مخّ العبادة»؛ مغز عبادت، یا به تعبیر رایج ماها، روح عبادت، دعاست. دعا یعنی چه؟ یعنی با خدای متعال سخن گفتن؛ در واقع خدا را نزدیک خود احساس کردن و حرف دل را با او در میان گذاشتن. دعا یا درخواست است، یا تمجید و تحمید است، یا اظهار محبت و ارادت است؛ همه‌ی اینها دعاست. دعا یکی از مهمترین کارهای یک بنده‌ی مؤمن و یک انسان طالب صَلاح و نجات و نجاح است. دعا در تطهیر روح چنین نقشی دارد. 

 به معانی دعاها توجه کنید
ادعیه‌ی رسیده‌ی از معصومین (علیهم‌السّلام) همه پرمغز، پرمضمون از لحاظ سوز و گداز عاشقانه و عارفانه است و غالباً در حد عالی، منتها جزو بهترینها یا شاید بهترینها، این دعاهائی است که از امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) رسیده است. همین دعای کمیل یا دعای صباح یا دعای مناجات شعبانیه، که من از امام (رضوان اللَّه علیه) یک وقتی پرسیدم که در بین این دعاها شما بیشتر به کدام علاقه دارید، ایشان گفتند دعای کمیل و مناجات شعبانیه. هر دو از امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) است. این راز و نیاز و سوز و گداز امیرالمؤمنین و هم مناجاتهای آن بزرگوار، حقیقتاً گدازنده است برای کسی که توجه داشته باشد.
و من خواهش میکنم جوانان عزیز ما سعی کنند معانی این کلمات و این فقرات را در این دعاها مورد توجه قرار بدهند. الفاظ دعا، الفاظ فصیح و زیبائی است؛ لیکن معانی، معانی بلندی است. 

 با خدا حرف بزنید
من خواهش میکنم جوانان عزیز ما سعی کنند معانی این کلمات و این فقرات را در این دعاها مورد توجه قرار بدهند. الفاظ دعا، الفاظ فصیح و زیبائی است؛ لیکن معانی، معانی بلندی است. در این شبها با خدا باید حرف زد، از خدا باید خواست. اگر معانی این دعاها را انسان بداند، بهترین کلمات و بهترین خواسته‌ها در همین دعاها و شبهای ماه رمضان و شبهای احیاء و دعای ابی‌حمزه و دعاهای شبهای قدر است. اگر کسی معانی این دعاها را نمیداند، با زبان خودتان دعا کنید؛ خودتان با خدا حرف بزنید. بین ما و خدا حجابی وجود ندارد؛ خدای متعال به ما نزدیک است؛ حرف ما را میشنود. بخواهیم با خدا حرف بزنیم؛ خواسته‌های خودمان را از خدای متعال بخواهیم. این انس با خدای متعال و ذکر خدای متعال و استغفار و دعا خیلی تأثیرات معجزآسائی بر روی دل انسان دارد؛ دلهای مرده را زنده میکند
 
 از خدای متعال عذرخواهی کنید
شب قدر، فرصتی برای مغفرت و عذرخواهی است. از خدای متعال عذرخواهی کنید. حال که خدای متعال به من و شما میدان داده است که به سوی او برگردیم، طلب مغفرت کنیم و از او معذرت بخواهیم، این کار را بکنیم، والّا روزی خواهد آمد که خدای متعال به مجرمین بفرماید: «لایؤذن لهم فیعتذرون». خدای نکرده در قیامت، به ما اجازه عذرخواهی نخواهند داد. به مجرمین اجازه نمیدهند که زبان به عذرخواهی باز کنند؛ آن‌جا جای عذرخواهی نیست. این‌جا که میدان هست، این‌جا که اجازه هست، این‌جا که عذرخواهی برای شما درجه میآفریند، گناهان را میشوید و شما را پاک و نورانی میکند، از خدای متعال عذرخواهی کنید. این‌جا که فرصت هست، خدا را متوجّه به خودتان و لطف خدا و نگاه محبّت الهی را متوجّه و شامل حال خودتان کنید. «فاذکرونی اذکرکم»؛ مرا به یاد آورید، تا من شما را به یاد آورم. 

 دلهایتان را با مقام والای امیر مؤمنان آشنا کنید
مناسبت شب قدر، یکی مناسبت دعا و تضرع و توجه به پروردگار است که ماه رمضان بخصوص شبهای قدر، بهار توجه دلها و ذکر و خشوع و تضرع است. ثانیاً بهانه و مناسبتی است برای اینکه دلهایمان را با مقام والای امیر مؤمنان و سرور متقیان عالم قدری آشنا کنیم و درس بگیریم. هر چه که در فضائل ماه رمضان و وظائف بندگان صالح در این ماه بر زبان جاری شود و بتوان گفت، امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) نمونه‌ی کامل آن و برجسته‌ترین الگو برای آن خصوصیت است. 

 به ولیّ‌عصر، ارواحنافداه، توجّه کنید
امشب را که شب قدر است، قدر بدانید. دعا، تضرّع، توبه و انابه و توجّه به پروردگار،جزو وظایف همه ماست. مشکلات عمومی مسلمین، مشکلات کشور، مشکلات شخصی‌تان و مشکلات دوستان و برادرانتان را با خدای خودتان مطرح کنید. از خدای متعال توجّه بخواهید؛ از خدای متعال مغفرت بخواهید؛ از خدای متعال انابه و حال و توجّه بخواهید.
امشب را قدر بدانید. شب بسیار مهمی است؛ شب بسیار عزیزی است. به ولیّ‌عصر، ارواحنافداه، توجّه کنید؛ به در خانه خدا - مسجد - بروید و به برکت امام زمان از خدای متعال خواسته‌هایتان را بگیرید. 
 
 در آیات خلقت و سرنوشت انسان تأمّل کنید
از اوّل شب بیست وسوم، از هنگام غروب آفتاب، سلام الهی - «سلام هی حتّی مطلع الفجر» - شروع میشود، تا وقتی که اذان صبح آغاز میگردد. این چند ساعتِ این وسط، سلامِ الهی و امن الهی و خیمه‌ی رحمت خداست که بر سراسر آفرینش زده شده است. آن شب، شب عجیبی است؛ بهتر از هزار ماه، نَه برابر آن؛ «خیرٌ من ألف شهر». هزار ماه زندگی انسان، چقدر میتواند برکات به وجود آورد و جلب رحمت و خیر کند! این یک شب، بهتر از هزار ماه است. این، خیلی اهمیّت دارد. این شب را قدر بدانید و آن را به دعا و توجّه و تفکّر و تأمّل در آیات خلقت و تأمّل در سرنوشت انسان و آنچه که خدای متعال از انسان خواسته است و بی‌اعتباری این زندگی مادّی و این‌که همه‌ی این چیزهایی که میبینید، مقدّمه‌ی آن عالمی است که لحظه‌ی جان دادن، دروازه‌ی آن عالم است، بگذرانید. 

 برای مسائل کشور و مسلمین دعا کنید
شبهای قدر را حقیقتاً قدر بدانید. قرآن صریحاً میفرماید: «خیر من الف شهر»؛ یک شب بهتر از هزار ماه است! این خیلی ارزش دارد. شبی است که ملائکه نازل میشوند. شبی است که روح نازل میشود. شبی است که خدای متعال آن را به عنوان سلام دانسته است. سلام، هم به معنی درود و تحیّت الهی بر انسانهاست، هم به معنای سلامتی، صلح و آرامش، صفا میان مردم، برای دلها و جانها و جسمها و اجتماعات است. از لحاظ معنوی، چنین شبی است! شبهای قدر را قدر بدانید و برای مسائل کشور، مسائل خودتان، مسائل مسلمین و مسائل کشورهای اسلامی دعا کنید.
 حاجات خود و مؤمنان را از خدا بخواهید
نگاه کنید به حاجات خودتان، حاجات مسلمانان، حاجات کشورتان، حاجات برادران مؤمنتان؛ به مریضها، به مریض‌دارها، به جانبازان، به غم دیده‌ها، به دلهای غمگین، به چشمهای نگران، به نیازهای فراوانِ انسانهایی که حول و حوش شما، زیر سقف شما و در کشور شما هستند، در دنیای اسلام هستند، روی کره خاک هستند. همه این حاجات را در این شبهای قدر، یکی یکی از خدای متعال بخواهید.

«قبل از اذان صبح وارد مسجد شد و مردم را که در گوشه و کنار مسجد متفرقاً خوابیده بودند، بیدار کرد؛ اذان گفت و وارد محراب عبادت شد. در وسط نماز، ناگهان فریاد منادی بلند شد: «تهدّمت واللَّه ارکان الهدی»؛ پایه‌های هدایت ویران شد. حتماً مردمِ آن وقت میفهمیدند که ویران شدن پایه‌های هدایت یعنی چه؛ اما آن‌گونه که نقل شده است، منادی پشت سر مفهوم آن جمله را روشن کرد؛ ندا سر داد و صیحه بلند شد که: «قتل علىّ المرتضی». صلّی اللَّه علیک یا امیرالمؤمنین.»

ذكر مصائب امیرالمؤمنین علی علیه السلام توسط امام خامنه‌ای

کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 171.3 MB

کیفیت متوسط و فرمت Wmv و با حجم 39.2 MB

کیفیت پايين و فرمت Flv و با حجم 11.4 MB

نماهنگ «افطاری ساده»

کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 147.4 MB

کیفیت متوسط و فرمت Mpeg و با حجم27.9 MB

کیفیت پايين و فرمت Flv و با حجم 23.2 MB

مناسب برای تلفن همراه و فرمت 3gp و با حجم 8.9 MB

مساله‌ی فلسطین، مهمترین مساله‌ی دنیای اسلام است.
همه‌ی تلاشهای دشمن متوجّه این است که امّت اسلامی را از یاد فلسطین غافل کند. چه جور؟ با ایجاد اختلافات، با جنگهای داخلی... وجود این جریانهای تکفیری برای استکبار و دشمنان جهان اسلام یک مژده است. اینها هستند که به‌جای توجّه به واقعیّت خبیث رژیم صهیونیستی، توجّه‌ها را به‌جای دیگری معطوف میکنند. 

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای همواره در دیدارهای رمضانی رؤسای جمهور و اعضای هیأت دولت، کتاب نهج‌البلاغه امیرالمؤمنین علیه‌السلام را با خود به همراه دارند و در ابتدای دیدار، جملاتی از آن را به صورت مختصر شرح می‌دهند.

تصاویری از شرح نهج‌البلاغه توسط رهبر انقلاب در دیدار اخیر با دولت

تقدیر از مواضع بسیار مناسب رئیس‌جمهور و دولت در حوادث غزه

فجایع غزه باید دولت‌ها و ملت‌های اسلامی را به خود بیاورد

تغییر مسیر فرهنگ از چارچوب نظام اسلامی انتظام فکری و هویت واقعی جامعه را بر هم خواهد زد

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیأت دولت، بخش‌هایی از معارف پرمحتوا و والای نهج‌البلاغه، و چند نکته اخلاقی را مطرح کردند.
رهبر انقلاب اسلامی در بخش اول سخنان خود، با استناد به بخش‌هایی از فرمان حکومتی حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام به مالک اشتر، توصیه‌هایی کلی در خصوص مراقبت از بیت‌المال و حساس بودن نسبت به چگونگی استفاده از آن، و پرهیز از «اقدام شتاب‌زده به هنگام عصبانیت، تندی اخلاق، تیزی زبان و نخوت و غرور»، بیان کردند و افزودند: حضرت علی‌ علیه‌السلام تنها راه رهایی از این صفات و رفتارهای ناپسند را، مالک شدن انسان بر نفس خود از طریق ارتباط قلبی و معنوی و عملی با خداوند متعال می‌دانند.
ایشان، تلاوت همراه با تدبر قرآن و استفاده از فرصت ماه مبارک رمضان و اعمال این ماه را از جمله مهم‌ترین راه‌ها برای ارتباط با خدا و تسلط بر نفس برشمردند.
رهبر انقلاب اسلامی بعد از بیان نکاتی اخلاقی، به موضوع فرهنگ و دغدغه‌های فرهنگی اشاره کردند و با تأکید بر اینکه خطاها و اشتباهات فرهنگی به راحتی قابل جبران نیست، گفتند: ضروری است در عرصه فرهنگی سیاست‌های نظام به درستی درک و اِعمال شود.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای تأکید کردند: هرگونه تغییر مسیر فرهنگ از چارچوب نظام اسلامی، موجب برهم خوردن انتظام فکری و هویت واقعی جامعه خواهد شد.
ایشان در ادامه به اهمیت بخش کشاورزی اشاره کردند و با اظهار نگرانی از تبدیل و تغییر کاربری زمین‌های کشاورزی گفتند: نابودی زمین‌های کشاورزی یک خسارت غیرقابل جبران است و باید وزارت جهاد کشاورزی و سازمان حفاظت از محیط زیست بطور جدی با این پدیده برخورد کنند.
رهبر انقلاب اسلامی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به حوادث تأسف بار غزه و کشتار بی‌رحمانه مردم به‌ویژه زنان و کودکان فلسطینی، موضع‌گیری رئیس‌جمهور و اقدامات دولت را بسیار مناسب و بجا دانستند و تأکید کردند: مسائل غزه واقعاً مصیبت‌بار است و رژیم صهیونیستی با سواستفاده از غفلت دنیای اسلام، این فجایع را مرتکب می‌شود.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خاطرنشان کردند: کشتار مردم غزه به‌دست صهیونیست‌های غاصب، باید دولت‌ها و ملت‌های اسلامی را به خود بیاورد تا دست از اختلاف بردارند و با یکدیگر متحد شوند.
در ابتدای این دیدار، حجت‌الاسلام‌والمسلمین روحانی رئیس جمهور در گزارشی از فعالیت‌های ۱۱ ماهه دولت گفت: ایجاد آرامش در بخش‌های مختلف کشور، مهار تورم، تلاش برای رفع مشکل رکود اقتصادی و ایجاد رونق اقتصادی، اجرای مرحله جدید هدفمندی یارانه‌ها، تأمین امنیت غذایی اقشار آسیب‌پذیر، کاهش هزینه‌های درمانی و قرار گرفتن همه مردم تحت پوشش بیمه، برنامه‌ریزی برای حل مشکلات زیست‌محیطی، کنترل آب‌های مرزی و بروز کردن ساختار کشاورزی و افزایش ظرفیت تولید نفت و گاز از جمله مهم‌ترین فعالیت‌ها و برنامه‌های دولت یازدهم است.
آقای روحانی موفقیت‌های دولت را مرهون الطاف الهی، حمایت‌های مردم و پشتیبانی‌های رهبر معظم انقلاب دانست و تأکید کرد: امیدورایم مجموعه اقدامات دولت بتواند آینده بهتری را برای آحاد ملت فراهم کند.
در پایان این دیدار، حاضران نماز مغرب و عشا را به امامت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای اقامه و روزه خود را همراه با ایشان افطار کردند.

گزیده‌ای از دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیأت دولت با رهبر انقلاب

کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 21.0 MB

کیفیت متوسط و فرمت Mpeg و با حجم12.3 MB

کیفیت پايين و فرمت Flv و با حجم 9.0 MB

مناسب برای تلفن همراه و فرمت 3gp و با حجم 4.2 MB

رهبر معظم انقلاب در دیدار اهالی فرهنگ و ادب:

نمازهای واجب و مستحب
نمازهای واجب:
      نمازهای یومیه
      نماز طواف خانه‌ی خدا که پس از طواف خانه‌ی کعبه گزارده می‌شود.
      نماز آیات که در هنگام پدید آمدن خورشید و ماه گرفتگی و زلزله و امثال آنها خوانده می‌شود.
      نماز میت که بر مرده خوانده می‌شود.
      نماز قضای پدر و مادر که بر پسر بزرگتر واجب است.
      نمازی که به واسطه‌ی نذر و عهد و قسم یا به واسطه‌ی اجاره واجب شده است.
نمازهای مستحب، مثل نافله‌های شبانه روزی.

توجه:
نماز‌های مستحبی بسیار است و آنها را «نافله» گویند و از میان نمازهای نافله، نافله‌های شبانه‌روزی بیشتر سفارش شده است.
 
 نوافل یومیه
۱. با هر یک از نمازهای پنجگانه‌ی شبانه‌روزی یک نماز مستحبی هست که آن را نافله‌ی آن نماز گویند. خواندن این نافله‌ها بسیار مهم است و ثواب و اجر زیاد برای آن ذکر شده است. علاوه بر اینها مستحب است در ثلث آخر شب، نافله‌ی شب بخواند. این نماز هم دارای خواص معنوی بسیار است و شایسته است بر آن مواظبت شود.
۲. نافله‌های‌شبانه‌روزی
      ۱. نافله‌ی ظهر: هشت رکعت قبل از نماز ظهر.
      ۲. نافله‌ی عصر: هشت رکعت قبل از نماز عصر.
      ۳. نافله‌ی مغرب: چهار رکعت بعد از نماز مغرب.
      ۴. نافله‌ی عشا: دو رکعت بعد از نماز عشا که نشسته خوانده می‌شود.
      ۵. نافله صبح: دو رکعت قبل از نماز صبح.
      ۶. نافله‌ی‌شب: یازده‌رکعت از نصف شب تا اذان صبح و بهتر در ثلث آخر شب.

توجه:
چون دو رکعت نافله‌ی عشا، یک رکعت حساب می‌شود، مجموع نافله‌های شبانه‌روزی سی و چهار رکعت (دو برابر تعداد رکعتهای نمازهای واجب) خواهد بود.          
۳. خواندن نافله‌ی ظهر و عصر پس از ادای نماز ظهر و عصر و در وقت نافله بنابر احتیاط (واجب) باید به قصد قربةً الی الله، بدون قصد ادا و قضا به جا آورده شود.
۴. نماز شب یازده رکعت است. هشت رکعت آن که به صورت دو رکعتی دو رکعتی خوانده می‌شود نماز شب نام دارد، و دو رکعت آن نماز شفع است که مانند نماز صبح خوانده می‌شود، و یک رکعت هم نماز وتر نام دارد که در قنوت آن استغفار و دعا برای مؤمنین و طلب حاجات از خداوند منان به ترتیبی که در کتاب‌های ادعیه ذکر شده، مستحب است.
۵. در نماز شب، سوره و استغفار و دعا به عنوان جزئیت شرط نیست، بلکه‌کافی‌است که در هر رکعت بعد از نیت و تکبیرةالاحرام، سوره‌ی‌حمد قرائت شود و اگر خواست بعد از قرائت حمد، یک سوره از سوره‌های قرآنی را هم قرائت کند و رکوع و سجود و ذکر آنها و تشهد و سلام به‌جاآورد.
۶. در نماز شب، در تاریکی خواندن و مخفی کردن از دیگران شرط نیست، اما ریا هم در آن جایز نیست.
 
توجه:
نافله‌ها را باید دو رکعت دو رکعت خواند، مگر نماز وتر را که یک رکعت است، بنابراین خواندن نماز شب به صورت دو نماز چهار رکعتی و یک رکعتی و یک نماز وتر صحیح نیست.
نافله‌ها را می‌تواند نشسته بخواند، ولی ایستاده بهتر است.
در سفر، نافله‌های ظهر و عصر و عشا ساقط است و نباید خوانده شود.
هر یک از نافله‌های شبانه‌روزی، دارای وقت معینی است که در رساله‌های مفصل ذکر شده است
 
 احکام قبله
۱. مسلمان باید نماز را رو به سمت کعبه بگزارد که به این اعتبار به آن «قبله» می‌گویند. البته برای کسانی که از آن دورند محاذات حقیقی میسّر نیست، و همین اندازه که بگویند رو به قبله نماز می‌خواند، کافی است.

توجه:
ملاک رو به قبله بودن این است که انسان از سطح کره‌ی زمین به طرف بیت عتیق (کعبه) باشد یعنی از طرف سطح زمین رو به طرف کعبه که روی زمین در مکه‌ی مکرمه ساخته شده است بایستد، بنابراین اگر انسان در یک نقطه‌یی از کره‌ی زمین باشد که اگر خطوط مستقیمی از چهار جهت آن مکان بر سطح کره‌‌ی زمین به طرف مکه ترسیم شود از نظر مسافت با هم مساوی باشند مخیّر است برای قبله به هر طرف که خواست بایستد و نماز بخواند، ولی اگر مسافت خطوط در بعضی از جهت‌ها کمتر و کوتاهتر باشد به مقداری که با آن، صدق عرفی رو به قبله بودن اختلاف پیدا کند بر انسان واجب است جهت کوتاهتر را انتخاب کند.
نمازهای مستحبی را می‌توان در حال راه رفتن یا سواری خواند، و در این صورت لازم نیست نماز را رو به قبله به جا آورد.

۲. نمازگزار باید به جهت قبله یقین و اطمینان پیدا کند، چه از راه قبله‌نمای صحیح و معتبر و چه از راه آفتاب و ستارگان (برای کسی که آشنا به استفاده از آنها است) و چه از راه‌های دیگر، و اگر نتوانست اطمینان پیدا کند به هر طرف که گمان بیشتر می‌یابد، نماز بخواند.
۳. کسی که هیچ راهی برای یافتن جهت قبله ندارد و گمانش هم به هیچ طرف نمی‌رود بنابر احتیاط (واجب) باید به چهار طرف نماز بخواند، و اگر برای چهار نماز وقت ندارد به هر اندازه که وقت دارد، نماز بخواند.
۴. کسی که یقین به قبله ندارد در بقیه‌ی کارهایی که باید رو به قبله انجام شود، مانند ذبح حیوانات و غیره، باید به گمان خود عمل کند و اگر به هیچ طرف گمان بیشتر ندارد، به هر طرف انجام دهد صحیح است.

توجه:
اعتماد بر شاخص یا قبله نما در تعیین جهت قبله، در صورتی که موجب اطمینان برای مکلف شود، صحیح است و باید طبق آن عمل گردد، و در غیر این صورت می‌توان بر اساس محراب مساجد و قبور مسلمین جهت قبله را تشخیص داد.
منظور از به کارگیری شاخص در تشخیص قبله این است که در روزهای چهارم خرداد و بیست و ششم تیر ماه (یعنی در روز بیست و پنجم ماه پنجم و هفدهم ماه هفتم از سال میلادی) چنانچه هنگام ظهر به افق مکه که آفتاب به طور عمودی بر کعبه می‌تابد (همان زمانی که صدای اذان مکه بلند می‌شود) شاخصی از قبیل قطعه چوب صاف یا میله و مانند آن در زمین هموار به طور عمودی فرو کنیم، جهتی که سایه‌ی شاخص نشان می‌دهد جهت قبله خواهد بود (یعنی جهت قبله در امتداد سایه در طرفی از شاخص است که سایه ندارد).

کلیپ صوتی «استحکام قرآنی» توجه به بیانات رهبر انقلاب در محفل انس با قرآن در اولین روز از ماه مبارک رمضان،منتشرشده است. این کلیپ صوتی به نقش تأثیرگذار انس با قرآن کریم بر استحکام درونی می‌پردازد.

هدف دشمن ایجاد خطای محاسباتی در مسئولان با تهدید و تطمیع است

برنامه‌ریزی‌های اقتصادی با فرض کوتاه نیامدن دشمن از تحریمها باشد

نیاز قطعی کشور در بحث ظرفیت غنی سازی «190 هزار سو» است

تیم مذاکره کننده مطمئنا اجازه دست اندازی به حقوق ملت را نخواهد داد 

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی، در دیدار مسئولان، کارگزاران و جمعی از مدیران ارشد دستگاه‌های مختلف کشوری و لشگری، ضمن بیان نکاتی بسیار مهم در زمینه مسائل داخلی و خارجی، تلاش پیچیده و چند جانبه برای ایجاد اختلال در محاسبات مسئولان و دستگاه‌های جمهوری اسلامی را مهم‌ترین هدف کنونی استکبار بویژه آمریکا خواندند و با اشاره به اوضاع حساس منطقه و جهان و قرار گرفتن در یک پیچ حقیقی تاریخی تأکید کردند: جمهوری اسلامی بر مبنای عناصر اصلی محاسبات عقلانی خود یعنی «اعتماد به پروردگار و سنن آفرینش» و «شناخت دشمن و بی‌اعتمادی به او»، راه پرافتخار خود را با تکیه بر مردم، بهره‌گیری از تجربه‌ها و تلاش و مجاهدت پیگیر برای تحقق آرمان‌های ملت ادامه می‌دهد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ماه مبارک رمضان را عرصه تقابل «شیطان و رفتارهای شیطانی» با «تقوا و عبودیت و رفتارهای رحمانی» دانستند و گفتند: در این صحنه‌ی تقابل، شیطان دارای یک هدف مهم و تقوا نیز دارای یک کارکرد بسیار مهم است. شیطان به دنبال ایجاد اختلال در دستگاه محاسباتی انسان‌ها و کشاندن آنها به خطای محاسباتی و اقدام بر اساس این خطا است در حالیکه تقوا، زمینه‌ساز آگاهی و دانایی انسان و تمایز بخش حق و باطل است.
ایشان تهدید و تطمیع را دو وسیله اصلی شیطان برای ایجاد خطای محاسباتی در انسان‌ها برشمردند و افزودند: شیطان از یک طرف با تهدید، انسانها را می‌ترساند و از طرف دیگر با وعده‌های فریبنده، آینده‌ای دروغین و خیالی همچون سراب در مقابل چشمان آن‌ها قرار می‌دهد.

حضرت خدیجه کبری سلام‌الله‌علیها اولین بانوی مسلمان

دعای «الّلهمَّ رَبَّ شَهرِ رَمَضان» و مناجات خوانی را با صدای حاج محمود کریمی مداح اهل بیت بشنوید

دانلود فایل صوتی

دهم ماه مبارک رمضان سال دهم بعثت، اُمُّ المؤمنین خدیجه، بانوی مؤمنه و فداکار، پس از شصت و پنج سال عمر پر برکت رحلت کرد، و رسول خدا، او را به دست خویش، در حجون مکّه مکرّمه دفن کردند، و حزن و اندوه آن حضرت در مصیبت او به حدّی زیاد شد که آن سال را «عامُ الْحُزْن» نام نهادند. شخصیت حضرت خدیجه علیها السلام، دارای ابعاد مختلف و والایی است که پرداختن به هر یک از آن ابعاد می تواند الگو و سرمشق بانوان مسلمان باشد و بانوی برتر را در میان دارندگان صفات او جستجو کنند. آنچه در ذیل می آید نوشتاری از حضرت آیت الله العظمی صافی مدظله الوارف است که به مناسبت وفات آن بانوی بزرگ اسلام نگاشته شده است:

او از جانب پدر، مادر و اجداد پدری و مادری از اصیل‌ترین خانواده‌های جزیرة العرب و صاحب شرافت و سیادت بود. او نمونه برجسته کمال و نبوغ و فهم و بینش بود که همانند آن را در میان مردان و زنان، کمتر می‌توان یافت.

خداوند خواست که او بانوی بی‌همتای حرم نبوّت و مادرِ یازده اختر برج امامت و ولایت، در عقل، ادب، حکمت، بصیرت و معرفت، نابغه و ممتاز باشد.

آری! او خدیجه بود؛ طاهره و سیّده نساء قریش و در اسلام، یکی از چهار بانویی که بر همه بانوان بهشت فضیلت و برتری دارند. او برای رسول خدا صلّی الله علیه وآله نعمتی بزرگ و رحمتی از رحمات واسعه خداوند متعال بود.

برای مردی که در اجتماع، به فعالیّت‌های بزرگ مشغول بوده و مقاصد عظیم داشته باشد، بهترین آرامش‌دهنده قلب و روح و نگهبان پایداری و استقامت، همسری هوشیار، خردمند، مهربان و دلسوز است.

اگر مردی در خارج از خانه با دشمنان، گرم پیکار گشته و به حمله‌های وحشیانه، استهزاء، سرزنش و اذیّت و آزار مردم گرفتار گردد و در منزل نیز با همسری نادان و بدخو و ترسو، ضعیف و شماتتگر روبرو شود که او را از کار و هدف وی و پیمودن راهی که مدّ نظر اوست باز دارد و او را سرزنش کند و به ترک دعوا و تسلیم‌شدن به دشمنان وادار نماید، از اینکه هر روز شوهرش مورد شتم و استهزای جاهلان قرار می‌گیرد، خسته و ناخوشایند باشد، و در پی حلّ مشکلات همسر خویش برنیاید، بی شک مشکلات و دشواری های آن مرد، دو چندان خواهد شد.

بدون تردید چنین مردی همواره بر مشکلات و دشواری‌هایش افزوده خواهد شد؛ چرا که نه تنها همسر وی او را در حلّ مشکلات یاری ننموده است، بلکه با اعمال و رفتار غیر منطقی خود از قبیل سرزنش و اعتراض، آن مشکلات را صد چندان کرده است.

پیامبر اسلام صلّی الله علیه وآله آورنده بزرگ‌ترین رسالت آسمانی، از طرف خدا مأمور بود که با خرافات و مظاهر شرک و بت‌پرستی و ستمگری و محرومیت توده‌های ضعیف و فقر و جهل و نادانی، فساد و فحشا و آنچه رذایل بود، مبارزه با گردن‌کشان، مشرکان و بت‌پرستانِ متعصّب، رؤسای قبایل و سران استثمار، با عادات و ادیان باطل و تعصّبات کورکورانه جهاد کند.

مشرکان نیز، همه توان و قدرت خویش را برای مبارزه با اهداف آن حضرت بسیج کردند و تا آنجا که می‌توانستند او و چند تن از یارانش را اذیّت کردند.

با وجود این همه دشمن و موانع و مشکلات، اگر در میان همه این دشمنان، پیامبر صلّی الله علیه وآله وسلّم هر روز وقتی به خانه می‌آمد، با چهره گرفته و معترض همسرش، آن هم همسری که سیّده زنان قریش و دارای آن شخصیّت و صاحب آن همه ثروت و مکنت بود، روبرو می‌شد که از راه دلسوزی و ترحّم و یا اعتراض، از او می‌خواست تا از دعوت خویش دست بردارد و خود را مورد این همه اهانت و استهزاء قرار ندهد، در چه وضع عجیب و دشواری قرار می‌گرفت؟!

امّا لطف خدا دریچه‌های قلب خدیجه را چنان به سوی درک حقّانیّت دعوت اسلام باز کرد و آن چنان دلش را نورانی و سرشار از معرفت و حکمت گردانیده بود که هرگز پیامبر صلّی الله علیه وآله با چنان منظره اسفناک، در داخل خانه روبرو نشد.

آری! خدیجه نخستین زنی بود که دین اسلام را پذیرفت و با پیامبر صلّی الله علیه وآله نماز خواند و جز علی بن ابی طالب، کسی از بندگان خدا سابقه اسلام او را ندارد.

پیامبر صلّی الله علیه وآله هم هیچگاه خدیجه را بعد از وفاتش فراموش نکرده و از اخلاق و صفات او یاد می‌فرمود؛ به کسانی که با او آشنا و دوست بودند، احسان و لطف می‌کرد. «عایشه» می گوید: «بر احدی از زن‌های پیامبر صلّی الله علیه وآله آن قدر غیرت نورزیدم که بر خدیجه غیرت ورزیدم. برای اینکه پیامبر صلّی الله علیه وآله وسلّم بسیار از او یاد می‌فرمود و اگر گوسفندی ذبح می‌شد، از آن برای دوستان خدیجه می‌فرستاد»

و نیز از «عایشه» روایت شده است که: «رسول خدا صلّی الله علیه وآله از خانه بیرون نمی‌رفت، مگر آن که خدیجه را یاد می کرد و بر او به خوبی و نیکی مدح و ثنا می‌فرمود.

روزی از روزها غیرت مرا گرفت، گفتم: او پیر زنی بیش نبود و خدا بهتر از او را به شما عوض داده است.

پیامبر صلّی الله علیه وآله غضبناک شد، به طوری که موی جلوی سرش از خشم تکان می‌خورد؛ سپس فرمود: «نه، به خدا، بهتر از او را خدا به من عوض نداده، ایمان آورد به من، وقتی مردم، کافر گردیدند و تصدیق کرد مرا، هنگامی که مردم مرا تکذیب می کردند و در اموال خود با من مواسات کرد، وقتی مردم مرا محروم ساختند و خدا از او فرزندانی روزی من کرد و از زنان دیگر محروم فرمود».

«انس بن مالک» روایت کرده که رسول خدا صلّی الله علیه وآله فرمود: «بهترین زنان عالم مریم بنتِ عمران و آسیه بنت مزاحم و خدیجه بنت خُوَیْلِد و فاطمه بنت محمّد صلّی الله علیه وآله هستند».

در «صحیحین» از عایشه روایت شده که: «پیامبر صلّی الله علیه وآله خدیجه را به خانه‌ای در بهشت بشارت داد که در آن سر و صدای بلند و رنج و زحمت نیست».(4)

آری! خدیجه دارای همه فضایل و مکارم اخلاقی بود که بانوان مسلمان باید او را الگو و سر مشق خود قرار دهند و ویژگی های بانوی برتر اسلامی را در او جستجو نمایند و السلام علیها و علی بعلها و بنتها و صهرها و اولادها الائمة المعصومین الطاهرین.

 سردار محمدرضا نقدی، رئیس سازمان بسیج مستضعفین در نشست با جمعی از روحانیون اهل سنت و اهل تشیع کردستان در سنندج اظهار داشت: با پیروزی نظام شکوهمند اسلامی شاهد توطئه‌های گسترد‌ه‌‌ای علیه ملت مسلمان ایران بودیم که یکی پس از دیگری با شکست مواجه شد.

وی افزود: آمریکا پس از آنکه در کسوت نظام شاهنشاهی از اسلام سیلی خورد، مفتضحانه از ایران گریخت وخود را پشت پرده نفاق پنهان کرد.

رئیس سازمان بسیج مستضعفین تصریح کرد: پیروزی انقلاب تنها معجزه الهی نبود که ملت ایران آن را مشاهده کرد چرا که خداوند تبارک و تعالی در بسیاری از عرصه‌های فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی دشمنان این ملت را با شکست مواجه کرده است.

سردار نقدی اظهار داشت: امروز آمریکا به متحجران پناه آورده و آخرین تیر ترکش خود را که جنگیدن با اسلام در پرده نفاق و تکفیر است می‌خواهد علیه مسلمانان به کار گیرد.

وی افزود: تکفیر آخرین پرده نفاق آمریکاست و می‌خواهند با اجرای این نمایش شکست‌های مفتضحانه خود در میدان مبارزه با ملت مسلمان ایران و دیگر مسلمانان را جبران کنند اما این بار هم از بیداری مسلمانان شکست خواهند خورد.

رئیس سازمان بسیج مستضعفین خاطر نشان کرد: مسلمین بیدار شده‌اند و دیگر آن ملت چشم و گوش بسته و ناتوان قرن بیستم نیستند و مقاومت جانانه مردم مظلوم فلسطین، لبنان، سوریه و بیداری مردم عراق بهترین گواه بر این واقعیت است.

سردار نقدی افزود: بعثی‌هایی که بیش از یک میلیون کرد، عرب شیعه و سنی عراق را به جرم علاقه به اسلام به خاک و خون کشیدند امروز در لباس داعش مدافع اسلام شده‌اند و افراد را به جرم عدم حضور در نماز جمعه شلاق می ‌زنند.

وی اظهار داشت: هیچ کس باور نمی‌کند که تروریست‌هایی که پول و سلاح خود را از آمریکا و رژیم صهیونیستی دریافت کرده و مجروحانشان را در بیمارستان‌های اسرائیل درمان می‌کنند، مدافع و دلسوز اسلام هستند.

سردار نقدی، با هشدار به سیاستمداران عراقی اظهار داشت: کسانی که تلاش می‌کنند مردم غیرتمند کردستان عراق را به سازش با این جریان تکفیری و داعش بکشانند و آنها را به سکوت در قبال این وحشیگری‌ها وادار کنند آب در آسیاب دشمنان می‌ریزند و کار بیهوده‌ای می‌کنند.

رئیس سازمان بسیج مستضعفین گفت: مردم غیرتمند کردستان عراق هیچ گاه جنایت‌های بعثی‌های صدام در حلبچه و کشتار بیش از یک صد هزار کرد را در عملیات انفال فراموش نخواهند کرد و باید سیاست‌مداران این منطقه به این خواست مردمی احترام بگذارند و به دنبال القای سکوت در برابر تکفیری‌ها نباشند.

سردار نقدی افزود: دشمنان اسلام امروز به این نتیجه رسیده‌اند که تنها راه مقابله با اسلام و موج اسلام‌خواهی در جهان، به راه انداختن جنگ بین مذاهب و کشتار مسلمانان به دست خود مسلمانان است.

وی خاطر نشان کرد: امروز مسلمانان خیلی بیدارتر از آن هستند که این سناریوی کودکانه را که اسلام علیه اسلام بپاخیزد، باور کنند لذا توطئه صهیونیستی آمریکایی را برای تضعیف وحدت و انسجام اسلامی با جدیت رصد کرده و در برابر آن مقاومت می‌کنند.

وی در پایان اظهار داشت: امید است روحانیون و علمای دینی به عنوان مشعل‌داران هدایت در جامعه در مسیر روشنگری و بصیرت‌افزایی در برابر توطئه‌های تفرقه‌افکنانه دشمنان وارد عمل شده و این دسیسه‌ها را برای اقشار مختلف مردم تبیین کنند.

دفتر آیت‌الله «سید علی السیستانی» مرجعیت عالی شیعیان در عراق، ادعاها و شایعات منتشر شده از سوی شبکه «العربیه» درباره درخواست مرجعیت مبنی بر عدم نخست‌وزیری مجدد «نوری المالکی» را تکذیب و اعلام کرد مرجعیت همچنان با تمام طرف‌های سیاسی عراق یک فاصله را رعایت می‌کند. 

یک مقام مسئول در دفتر آیت‌الله سیستانی در گفت‌وگوی ویژه با پایگاه «الانصار» گفت: شبکه العربیه با تکیه بر خبرهای کذب و تحریف‌شده سیاست‌های خصمانه خود علیه دولت و مردم عراق را دنبال می‌کند. مرجعیت عالی شیعیان عراق تا به این لحظه هیچ بیانیه‌ای درباره نحوه تشکیل دولت جدید عراق صادر نکرده است و خواستار تغییر یا عدم تغییر نخست‌وزیر کنونی نشده است.

شبکه العربیه که از سوی سعودی‌ها تغذیه می‌شود ادعا کرده بود که آیت‌الله سیستانی خواستار تغییر مالکی و انتخاب نخست‌وزیری که از مقبولیت مردمی گسترده برخوردار باشد، شده است.

 این در حالی است که «عمار حسین» عضو همپیمانی ملی عراق یکشنبه اعلام کرد که «ایاد علاوی»، «اسامة النجیفی» و «مسعود بارزانی» رئیس منطقه کردستان عراق در تماسهایی تلفنی با آیت‌الله سیستانی از ایشان خواسته‌اند تا از مالکی بخواهند باردیگر برای تصدی پست نخست‌وزیری نامزد نشود.

متن به زبان عربی

فنَّد مكتب المرجع الديني الاعلى السيد علي السيستاني، الثلاثاء ، ادعاءات قناة العربية الحدث بشأن مطالبة المرجع السيستاني بعدم تجديد الولاية لرئيس الوزراء الحالي نوري المالكي، مبيناً أن المرجعية تقف على مسافة واحدة من الجميع . وقال مصدر مسؤول في المكتب في تصريح خاص لموقع “الأنصار” ، إن” قناة العربية الحدث اعتمدت الكذب وتحريف الحقائق كديدن لسياستها العدائية للعراق وأهله”، مبيناً أن” المرجع الاعلى السيد السيستاني لم يصدر بياناً بشأن تشكيل الحكومة الجديدة لحد الآن ولم يطالب بتغيير رئيس الوزراء أو غيره”. وكانت قناة العربية الحدث التي تمولها سلطات الكيان السعودي قد ادعت بأن المرجع السيد علي السيستاني طالب بأن يكون رئيس الوزراء الجديد يحظى بقبول وطني واسع، زاعمةً بان السيستاني طالب باستبدال رئيس الوزراء الحالي نوري المالكي”.

غربی ها برای اثرگذاری بر ذهن کودکان و نوجوانان بازی های رایانه ای را طراحی کرده اند اما متاسفانه تنها دغدغه ما این است که بگوییم بازی رایانه ای نه کامپیوتری و در عمل فکر و حرکتی نظام مند برای مقابله با اثرات این هجمه ها در ذهن و فکر آینده سازان این مرز و بوم نداریم. در صورتی که مشکل فرهنگی ما این نیست و با این مشغولیت ها در حال ضربه خوردن از سوی غرب هستیم.

این جملات بخشی از سخنان حجت الاسلام محسن وافی،استاد حوزه علمیه قم است که درباره تاثیرات بازی های رایانه ای روی کودکان گفته است.

بازی های متنوع رایانه ای که به اسم سرگرمی به بازار جهانی عرضه می شود چه هدف و مقصدی را دنبال می کند، آیا حقیقتا تنها هدف سرمایه گذاری های هنگفت در این راستا سرگرمی است؟

نظام سلطه جهانی بی دلیل این میزان سرمایه هنگفت را روی این بازی ها متمرکز نمی کند و مسلما مقاصد شومی را از این سرمایه گذاری ها در ذهن پرورانده است آنها برای اینکه روی ارزش ها، احکام و آداب اسلام تاثیرات مخرب بگذارند تا این حد سرمایه گذاری کرده اند.

سران سلطه گر دنیای غرب از آن زمان که از پیشرفت اسلام در جهان ترسیدند 8 برنامه را برای مبارزه با موج اسلام خواهی انتخاب کردند که یکی از آنها استفاده از بازی های رایانه ای بود. اگر از فیلم سینمایی و فضاهای سایبری بگذریم، شبکه های ماهواره ای هم قرار است جوانان ما را تحت تاثیر قرار دهند.

غربی ها برای اثرگذاری بر ذهن کودکان و نوجوانان بازی های رایانه ای را طراحی کرده اند اما متاسفانه تنها دغدغه ما این است که بگوییم بازی رایانه ای نه کامپیوتری و در عمل فکر و حرکتی نظام مند برای مقابله با اثرات این هجمه ها در ذهن و فکر آینده سازان این مرز و بوم نداریم. در صورتی که مشکل فرهنگی ما این نیست و با این مشغولیت ها در حال ضربه خوردن از سوی غرب هستیم.

بازی رایانه ای وارداتی که در آن ارزش ها و قداست های اسلامی ما را زیر سوال نبرند اصلا وجود به عنوان مثال در یکی از آنها از صدای اذان سوءاستفاده می کنند در دیگری باید کودک به اسم امام علی (ع) شلیک کند و نمونه های فراوان دیگر وجود دارد.

آیا واقعا در پس زمینه این کار یعنی مبارزه کودک و نوجوان با نمادهای اسلامی هیچ هدفی نخوابیده است؟ آیا دشمن برای ما دلسوزی می کند و فقط می خواهد نمادهای اسلامی ایرانی ما را در بین کودکان ترویج کند؟ قطعا اینگونه نیست که ما به این بحث دامن بزنیم و بگوییم دشمن هیچ قصد و غرضی ندارد.

خانواده و سبک زندگی حاکم بر آن برابر هجمه هایی که بازی های رایانه ای وارد می کنند، چه نقشی می توانند داشته باشند؟

مهمترین خلاء برای یک کودک و نوجوانان عدم همدردی و رفاقت با اعضای خانواده (والدین) است. فرد در سن 10-12 سالگی مهمترین آرزو و خواسته اش این است که او را درک کنند و وقت اضافی او را پر کنند.

خانه های آپارتمانی که هم اکنون وجود دارد امکان بازی های بومی و سنتی را از کودکان گرفته اند، بازی های قدیمی ما مانند هفت سنگ و دیگر بازی ها دارای خلاقیت، سرعت، دقت، تفکر، ایجاد اعتمادبنفس و همکاری مشترک است و آنها با هدف این بازی ها را از ما گرفته اند و گرنه می توان هنوز هم در حیاط آپارتمان ها این بازی ها را انجام داد.

متاسفانه در سال های اخیر والدین برای بچه ها وقت نمی گذارند و می خواهند اوقات فراغت آنها را فقط با بازی های رایانه ای پر کنند، والدین باید به عهدشان درباره بچه ها وفا کنند و برای روح کودکان نیز وقت بگذارند.

در حال حاضر چند درصد از مادران هستند که دست دخترانشان را می گیرند و آنها را با خود به تفریح یا پارک می برند؟ چقدر افکار و عقایدشان را با آنها یکی می کنند و به آنها اجازه می دهند تا تمامی درخواست هایشان را با آنها درمیان بگذراند و از در کنار آنها بودن احساس لذت و آرامش و درک متقابل کنند.

پدرها نیز به همین صورت تا چه حد برای فرزندان پسرشان وقت می گذارند تا آنها به دنبال دوستی های دیگر نروند و ارتباطی که باعث تخریب فکر و ذهن شدن آنها نشود را برقرار نکنند؟ دختران و پسران در سنین نوجوانی اشکالات، سوالات و حرف های زیادی برای بیان کردن دارند وقتی این خلاشان پر شود می بینیم بچه ها با اینکه وقت آزاد دارند خودشان این وقت ها را به درستی پر می کنند.

مهمتر از این موضوع اگر والدین وقت و توانایی اراده همدردی با بچه ها را ندارند چرا سیاست تک فرزندی را در پیش گرفته اند درصورتی که فرزندآوری یکی از آموزه های اساسی دین اسلام است و همواره پیامبر (ص) و امامان معصوم (ع) روی این موضوع مهم تاکید کرده اند. همین بازی ها، فیلم ها و آموزه های غربی است که با کثرت فرزندآوری مخالفند و فرهنگ ما را عوض می کنند.

آیا بازی های رایانه ای برای تغییر سبک زندگی کودکان ما نیز برنامه دارند؟

متاسفانه این بازی های رایانه ای در حال تغییر ارزش های ما به ضد ارزش هستند و کودکان را طوری تربیت می کنند که دیگر باورهای موجود در جامعه را رعایت نمی کنند مثل احترام به پدر و مادر که از قدیم الایام برای ما مهم بود و هست اما هم اکنون این حریم ها برداشته شده است. غربی ها برای اینکه با سلاح نتوانسته اند ما را از اسلام و راهمان عقب بنشانند روی افکار و ایده های نسل آینده ما کار می کنند.

به گزارش خبرگزاری شبستان: نیل دونالد والش، نویسنده آمریکایی و مولف کتبی همچون «گفتگو با خدا»، «مراقبه گفتگو با خدا»، «دوستی با خدا» و «وصل با خدا» مدعی است که پس از آنکه تصمیم به خودکشی می گیرد نامه ای خشم آمیز برای خدا می نویسد و سپس ادعا می کند در همین حین ندایی می شنود که ندای خداست!
جالب آن که اینجا شروع پیامبری والش است و اگر 27 جلد کتاب های او را مورد مطالعه قرار دهیم، مشاهده می کنیم ادبیات او پیامبرگونه است و از جانب خدا سه کتاب مهم می نویسد! 
در این کتاب ها او سعی کرده سوالاتی از خدا بپرسد که منحصر به دین نیست و حتی مسائل جدید علمی را هم در بر می گیرد و گفتگوی موهمی با خدا دارد؛ اینجاست که او تصویر جدید از خدای موهم و خیالی ایجاد کرده و تلاش می کند خدای متعالی و بلند مرتبه ای که در ادیان آمده را به خدایی خیالی و احساسی فرو کشد. 
حجت الاسلام رسول حسن زاده، پژوهشگر ادیان و عضو موسسه بهداشت معنوی به تازگی در کتاب " نگاهی متفاوت به افکار نیل دونالد والش" آراء این نویسنده آمریکایی که از سربازان جنگ نرم غرب است را نقد و بررسی کرده است؛ در همین راستا با وی گفتگویی انجام داده ایم که مشروح آن از نظرتان می گذرد:

برای ورود به بحث لطفا درباره موضوع کتابی که به تازگی تالیف و منتشر کرده اید، توضیح دهید؟

کتاب "نگاهی متفاوت به افکار نیل دونالد والش" از سری کتاب های نقد اندیشه های رهبران و سرکرده های عرفان های کاذب است که به مباحث و ادعاهای نیل دونالد والش و تفکر نوین می پردازد.
 

این اثر چه تفاوتی با سایر آثاری که در زمینه عرفان های کاذب نوشته شده است، دارد؟
پیش از این نیز کتاب هایی در زمینه عرفان های نوظهور و کاذب مانند اوشو، پائولو کوئیلو و ... نوشته شده اما فضای جدیدی که در این کتاب ملاحظه می شود، نگاه متفاوتی در نقد عرفان های نوظهور است.

از چه زاویه ای؟
ببینید نگاهی که تا کنون به عرفان های کاذب شده، نقد و بررسی پراکنده و قارچ گونه ای بود که بر اساس خاستگاه جغرافیای آن منطقه یا با توجه به نیاز معنویت عصر جدید بوده که مدعیانی بر اساس پیشینه سنتی خود داشته اند. اما در این نگاه جدید با رصدها و مطالعاتی که شده، از نگاه قارچ گونه به نگاه سیستماتیک و شبکه ای وارد شده ایم و به عبارت دیگر وقتی افکار و نظریات نیل دونالد والش نویسنده مشهور آمریکایی (که هنوز در حال تدوین آنهاست)، را دیدم، متوجه شدم او به همراه دوستان و همکاران خود به صورت شبکه ای و منسجم در دل سیستمی خاص کار می کنند که وقتی او آثارش را می نویسد خود را در این سیستم همراه با تفکری نوین معرفی می کند؛ سیستمی که هر فرد در آن شرح وظیفه ای دارد و نقشی برای خود قائل است. 
 

نقش و رسالت نیل دونالد والش در این سیستم چیست؟ آیا به این مطلب اشاره ای شده است؟
بله؛ او رسالت خود را در این سیستم که خود آنها، آن را سیستم معنوی می نامند -اما در واقع سیستمی به ظاهر دینی، سیاسی و اجتماعی است- تغییر باور به خدا در میان مردم، می داند و بیان می کند چاپ کتاب هایم به بیش از 30 زبان دنیا و نشر آن، به من اثبات کرد که توانسته ام مفهوم خدا را عوض کنم.
نگاهی به رزومه این شخص نشان می دهد او یک رهبر کاتولیک یا مدعی و دانشمند یا رهبری از دین خاص که تحصیلات دینی و آکادمیک داشته باشد، نیست، بلکه او تحصیلات آکادمیک خود را رها کرده و به دلیل مشکلاتی که داشته و تصادفی که می کند و زمینگیر می شود، ادعاهای خود را به یک تجربه عرفانی گره می زند که این زندگی نامه پر تنش از سوی هالیوود به صورت فیلم پخش شد و حتی در کشور ما ایران نیاز چندین نوبت از شبکه های تلویزیونی به نمایش درآمد. 
والش پس از اتفاقاتی که برایش روی می دهد تصمیم به خودکشی می گیرد و نامه ای خشم آمیز برای خدا می نویسد و سپس ادعا می کند در همین حین ندایی می شنود که می گوید این ندای خداست!
جالب آن که اینجا شروع پیامبری والش است و اگر 27 جلد کتاب های او را مورد مطالعه قرار دهیم، مشاهده می کنیم ادبیات او پیامبرگونه است و از جانب خدا سه کتاب مهم می نویسد! 
در این کتاب ها او سعی کرده سوالاتی از خدا بپرسد که منحصر به دین نیست و حتی مسائل جدید علمی را هم در بر می گیرد و گفتگوی موهمی با خدا دارد؛ اینجاست که او تصویر جدید از خدای موهم و خیالی ایجاد کرده و تلاش می کند خدای متعالی و بلند مرتبه ای که در ادیان آمده را به خدایی خیالی و احساسی فرو کشد. 
 

به والش در کتاب شما چه نگاهی شده است؟

در این اثر تلاش شده ثابت شود که والش یکی از سربازانی است که در جنگ نرم نقش مهمی به عهده داشته و حساب شده و با وظیفه ای تقسیم شده عمل می کند.
همچنین، در این کتاب نشان داده می شود تفکر نوین در یک استراتژی خاص، اولین فعالیتی که در دستور کار دارد، کمرنگ جلوه دادن ادیان الهی و تغییر باورها است که دین جایگزین به عنوان دین جدید که نسخه اش را خود آنها پیچیده اند و حاکمیت غرب آن در قالب سبک زندگی ترویج می دهد، می نشیند.
والش این کار را در کتاب خود می کند و اولین گام را تغییر باورهای دینی می شمرد و تلاش می کند در جای جای کتاب خود خدای ادیان را خدای خشن معرفی کرده و هر مساله ای که مدرنیته برای بشر ایجاد کرده، تقصیر خدای ادیان بیندازد. او همچنین خود را به عنوان پیامبر منجی معرفی می کند و بارها از زبان خدای خود بیان می کند که من پیامبری هستم و به سوالات بشر پاسخ می دهم. او جهنم و بهشت را انکار کرده و بهشت را در زندگی دنیوی مطرح می کند؛ همچنین والش به سادگی و راحتی اخلاقیات را زیر پا می گذارد و در این سیر او دینی را به تدریج در باور مخاطب می گنجاند و جایگزین دین آسمانی او می کند. این مطالب در بخش اول کتاب بیان شده است.
اما در بخش دوم اصول تفکر نوین که 10 اصل است، واکاوی شده و در خصوص این که برای نهادینه کردن دین جدید که بشر را به تمدن جدید منتهی می کند، سخن به میان آمده است.
در واقع در این بخش افکار والش را بررسی می کند که او مردم را به فرهنگ جدید و تمدنی تازه هدایت می کند که ادعای آن هم معنویت است و طرفدار صلح اما در واقع این مسائل تنها نفس تازه ای به تمدن مدرنیته می دهد تا دوباره این تمدن جان تازه گرفته و معنویت کاذب را به جامعه تزریق کند این در حالی است که تنها چیزی که در کتاب های والش وجود ندارد، معنویت است و او قائل به معنویتی است که تمام ارزش های حاکم در غرب اعم از اباحه گری و مسائل جنسی و به سوال بردن عقلانیت و خدا به بهانه معنویت را ترویج می دهد و همه اینها بازگشت به قهقرای جاهلی است. او تا جایی پیش می رود که خود را رهبر معنوی و کمک کننده بشر در راستای تکامل تدریجی خود و خدا شدن می داند. البته متاسفانه باید گفت آثار والش در ایران بارها به چاپ رسیده است.
 

کتاب " نگاهی متفاوت به افکار نیل دونالد والش" در چند صفحه تدوین شده و کدام انتشارات آن را منتشر کرده است؟
این کتاب در همان طور که اشاره شد در دو بخش با عناوین "عبور از ادیان" و "تفکر نوین جایگزین ادیان اصیل" در 227 صفحه تدوین شده که موسسه علمی پژوهشی بهداشت معنوی آن را به چاپ رسانده است.

قرآن کریم چراغی نورانی است که با وجود گذشت ده ها قرن از نزول آن هنوز مسیر حق طلبان را در طول تاریخ روشن کرده و در آینده هم چنین خواهد بود، در این کتاب آسمانی آینده ای روشن به بشریت نوید داده شده است که با سیطره دین حق و البته توسط امام حق(عج) و یاران صالحش بر تمام جهان محقق می شود.

سوره بقره آیه 269
یُؤتِی الْحِکْمَةَ مَن یَشَاءُ وَمَن یُؤْتَ الْحِکْمَةَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْرًا کَثِیرًا وَمَا یَذَّکَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ ﴿269﴾
(خدا) به هر کس که بخواهد حکمت مى‏بخشد، و به هر کس حکمت داده شود، به یقین‏، خیرى فراوان داده شده است‏؛ و جز خردمندان‏، کسى پند نمى‏گیرد. 

نکته ها:
1- حکمت را به معنی معرفت و شناخت اسرار و آگاهی از حقایق و رسیدن به حق دانسته اند که خداوند آن را به بعضی از افراد به خاطر پاکی و تقوا و تلاششان عطا می کند تا آنان وسوسه های شیطانی را از الهامات الهی باز شناخته و چاه را از راه و شعار را از شعور تشخیص دهند و این خیر کثیر است.

2- امام صادق(ع) راجع به این قول خدای متعالی؛ "و من یوت الحکمه فقد اوتی خیرا کثیرا" فرمود: مراد از حکمت اطاعت خدا و معرفت امام است.

3- همه دنیا متاع قلیل است ولی حکمت خیر کثیر است پس اگر همه امکانات مادی در راه دست یابی به حکمت و بینش صحیح استفاده شود ارزش دارد.

4- حکمت هدیه ای کلیدی و مادر همه خیرات است هر که آن را به دست آورد چیزهای بسیاری خواهد داشت.

5- هر کسی به ارزش حکمت پی نمی برد "ما یذکر الا اولوا الالباب" دنیاگران برمال و آمار و محاسبات مادی تکیه می کنند و سود و زیان را بر اساس مادیات می سنجند ولی دوراندیشان عاقل و راه شناسان اندیشمند از بعد دیگری محاسبه می کنند.

آیت الله شیخ جعفر سبحانی بعد از ظهر امروز(15تیر) در سلسله مباحث تفسیر قرآن کریم "سوره زمر"، اظهارداشت: این سوره مبارکه درباره توحید پرودگار است و به این می پردازد که این جهان خالقی یگانه دارد که مدبر است و جهان را هدایت می کند.

تشریح مراحل آفرینش انسان توسط آیت الله سبحانی

وی در تفسیر آیه ششم سوره زمر، بیان داشت: در این آیه سه محور وجود دارد که یکی آفرینش و اصل خلقت است، دومی آفرینش چهارپایان یعنی آفرینش انعام روی زمین و سومی آفرینش بشر(انسان) است.

آیت الله سبحانی در خصوص محور اول تصریح کرد: خداوند همه ما را از یک تن«نفس واحده»(آدم) آفرید، بعد (حوا) همسر آدم را هم از نوع جنس او(باقی مانده گل او) آفرید، در تورات آمده همان دوران هایی را که آفرینش آدم داشته است، حوا هم داشته است، اما حوا از جنس مخالف آفریده شده تا آدم نسبت به او میل به تناسب جنسی داشته باشد.

وی بیان داشت: در گذشته تصور می شد فرزند انسان فقط مربوط به مرد است و رحم مادر تنها محفظه ای برای پرورش دادن فرزند می باشد، آن ها فکر می کردند مادر نقشی در بوجود آمدن فرزند ندارد، اما این نظریه از نظر قرآن مقبولیت ندارد، قرآن کریم فرزند را هم جزئی از پدر(اسپرم) و هم جزئی از مادر(تخمک) می داند.

آیت الله سبحانی خاطرنشان کرد: بر اساس آیات قرآن فرزند نیمی از پدر و نیمی از مادر است، هم وارث بوده و هم وارث مادر است، در روحیات هم همینطور می باشد و تبعیضی در میان آن ها وجود ندارد.

این مفسر قرآن کریم درباره محور دوم آفرینش(چهارپایان) عنوان داشت: قرآن به هر چیزی که در قید نبوده، کشف نشده، اما بعدا آفریده شده باشد، یا از عالم غیب به عالم شهود آمده می گوید "أَنزَلَ"، خداوند متعال چهارپایان را که از وسائل مهم زندگی انسان هاست در هشت زوج اعم از شتر ، گاو ، گوسفند ، بز برای شما از خزاین غیب به جهان شهود فرود آورد.

وی تاکید کرد: "أَنزَلَ" یعنی چهارپایان از حالت چموشی به حالت آرامش در آورده شده و به معنی رام کردن است.

آیت الله سبحانی درباره محور سوم آفرینش بشر(انسان) افزود: آفرینش بشر یعنی کسانی که الان می چرخند، آتش می افروزند، آدم می کشند و خود را خلیفه الله هم می نامند، این هایی که چنین اقداماتی می کنند خلیفه الله نیستند و خداوند در روز قیامت در مقابل کافران می ایستد و مانع ورود آنان به بهشت خواهد شد.

وی اظهار داشت: آفرینش انسان در سه تاریک خانه است، این ظلمت هاى سه گانه در شکم مادر، رحم مادر و کیسه مشیمه (کیسه مخصوصى که جنین در آن قرار گرفته است) میباشد، که در حقیقت در این سه محفظه انسان را می آفریند و او را "احسن الخالقین" می نامد.

آیت الله سبحانی بیان داشت: خداوند متعال مصورعالم بشری است، همه محورهای موجود عالم بشری به ما می فهماند که عالم بشری تنها یک کارگردان می خواهد، خداوند پس از این که انسان را بعد از مشاهده این آثار بزرگ توحیدى به مقام شهود ذات خودش می رساند می فرماید"این است خداوند و معبود و پروردگار شماست و جر او معبودی نیست".

وی ابراز داشت: عمده آیات قرآن می خواهد به ربوبیت پروردگار بپردازد و به خالقیت پرودگار نمی پردازد، همه آیات قرآن می فرمایند غیر از خداوند "رَب" دیگری را بر نگزینید، "رَبی" که شما را هدایت و مدیریت می کند تنها خداوند یکتاست.

آیت الله سبحانی در پایان یادآور شد: قرآن کریم به خوبی و با استددلال مراحل آفرینش انسان و وابستگی آدم به روح خود را شرح داده است و آن هایی که می گویند انسان از میمون بوجود آمده در غفلت به سر می برند و کفر می گویند.

«عایشه و محمد» ، نام انیمیشن جدید سراسر توهین به اسلام و پیامبر اکرم(ص) است که عده‌ای از فعالان ضد اسلامی اروپا، از جمله «لارس هگارد» ، کاریکاتوریست دانمارکی و طراح کاریکاتورهای توهین‌آمیز به حضرت محمد (ص) و«هنس ارلینگ جِنس»، رئیس سازمان آزادی بیان اروپا اقدام به ساخت آن کرده‌اند.

در این انیمیشن که در نهایت دروغگویی و با نیت سوء تهیه شده است، به طور مستقیم به حضرت محمد (ص) توهین شده و ازدواج او با عایشه به عنوان دختر بچه‌ای 6 ساله زیر سؤال رفته است.

«عمران فراست»، کارگردان متولد پاکستان که هم‌اکنون به عنوان پناهنده در اسپانیا زندگی می‌کند، این انیمیشن را کارگردانی کرده است.

«فراست » سال گذشته نیز انیمیشن «معصومیت جهاد اسلامی» را ساخت، همزمان با روز استقلال آمریکا به نمایش درآورد و در پیامی آن را به قربانیان و بازماندگان حادثه 11 سپتامبر تقدیم کرد.

در انیمیشن «عایشه و محمد»، حضرت محمد (ص)  به ازدواج‌های مکرر با دختر بچه‌های بسیار کم سن و سال و سوءاستفاده از نفوذ خود در بین‌قبایل و همچنین پایبند نبودن به مفاهیم اسلامی و قرآنی متهم شده است.

این انیمیشن  دو روز پیش همزمان با 4 جولای ، روز استقلال آمریکا در آمریکا و برخی از کشورهای اروپایی به زبان انگلیسی به نمایش درآمد.

این فیلم همچنین قرار است در سطح گسترده‌تری به زبان‌های اسپانیایی، فرانسوی، آلمانی و سوئیسی نیز اکران شود.

از واکنش مسلمانان و گروه‌های اسلامی نسبت به ساخت و اکران این انیمیشن موهن خبری در دست نیست ولی لینک‌های مربوط به انیمیشن در برخی سایت‌ها حذف و اینگونه عنوان شده که این کلیپ‌ها در پی فشار گروه‌های اسلامی حذف شده است.

«فراست»، کارگردان این انیمیشن توهین آمیز ابراز امیدواری کرده که مسلمانان بتوانند در برابر ساخت چنین انیمیشنی منطقی باشند و احساسات او را درک کنند.

گروه تکفیری داعش که هنوز در شهر موصل واقع در استان نینوا در حال جولان است و مناطقی از این شهر را در تصرف خود دارد، هر روز جنایت جدیدی را در این شهر رقم می‌زند تا بیش از پیش رعب و وحشت را میان مردم عراق ایجاد کند و انتقام پیشروی‌های ارتش و نیروهای داوطلب مردمی را بگیرد. بریدن دست کودکان، تجاوز به زنان شوهردار و دختران، به صلیب کشیدن مخالفان، گرفتن بیعت اجباری برای «ابوبکرالبغدادی»، تعیین مجازات شلاق برای عدم رعایت بدعتهای ایجاد شده در دین مبین اسلام و ....تنها گوشه‌ای از این جنایات است.

این گروه تکفیری اخیرا تصاویری از عملیات تخریب قبور و حسینه‌های در شهر موصل را از طریق اینترنت منتشر کرده است که در ذیل می آید:

در این عکس یک شبه نظامی تکفیری داعش در حال سخن گفتن درباره وجوب تخریب قبور و حسینه‌ها در استان نینوا است.

تخریب مزار «شیخ فتحی» در شهر موصل

تخریب «قبر البنت» در موصل

تخریب مزار «شیخ ابراهیم» در ناحیه «المحلییة» در استان نینوا

تخریب مزار «احمد الرفاعی» در ناحیه «المحلییة» در استان نینوا

بمب‌گذاری و انفجار مزار «ارناؤوط» در شهر «تلعفر»

بمب‌گذاری و انفجار حسینیه «القبة» در موصل

بمب‌گذاری و انفجار در حسینیه جواد در «تلعفر»

بمب‌گذاری و انفجار حسینیه «قدو» در تلعفر

بمب‌گذاری و انفجار حسینیه «سعد بن عقیل» در تلعفر

بمب‌گذاری و انفجار حسینیه «عسکر ملا» در تلعفر

رسم کتابخوانی

کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 111.4 MB

کیفیت متوسط و فرمت Mpeg و با حجم34.9 MB

کیفیت پايين و فرمت Flv و با حجم 19.6 MB

مناسب برای تلفن همراه و فرمت 3gp و با حجم 11.6 MB

محفل کتابخوانی

کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 18.2 MB

کیفیت متوسط و فرمت Mpeg و با حجم5.8 MB

کیفیت پايين و فرمت Flv و با حجم 3.6 MB

مناسب برای تلفن همراه و فرمت 3gp و با حجم 1.9 MB

صدقه کتاب

کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 7.8 MB

کیفیت متوسط و فرمت Mpeg و با حجم4.1 MB

کیفیت پايين و فرمت Flv و با حجم 1.9 MB

مناسب برای تلفن همراه و فرمت 3gp و با حجم 1.1 MB

بازار کتاب

کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 11.5 MB

کیفیت متوسط و فرمت Mpeg و با حجم4.1 MB

کیفیت پايين و فرمت Flv و با حجم 1.8 MB

مناسب برای تلفن همراه و فرمت 3gp و با حجم 1.0 MB

همراه کتاب

کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 6.7 MB

کیفیت متوسط و فرمت Mpeg و با حجم3.6 MB

کیفیت پايين و فرمت Flv و با حجم 1.7 MB

مناسب برای تلفن همراه و فرمت 3gp و با حجم 1003 KB

زنگ کتابخوانی

کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 10.2 MB

کیفیت متوسط و فرمت Mpeg و با حجم4.1 MB

کیفیت پايين و فرمت Flv و با حجم 2.0 MB

مناسب برای تلفن همراه و فرمت 3gp و با حجم 1.1 MB

اهمیت کتاب

کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 9.7 MB

کیفیت متوسط و فرمت Mpeg و با حجم3.2 MB

کیفیت پايين و فرمت Flv و با حجم 1.7 MB

مناسب برای تلفن همراه و فرمت 3gp و با حجم 1013 KB

کتابخوانی تابستانی

کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 8.9 MB

کیفیت متوسط و فرمت Mpeg و با حجم2.6 MB

کیفیت پايين و فرمت Flv و با حجم 1.7 MB

مناسب برای تلفن همراه و فرمت 3gp و با حجم 847 KB

عرضه کتاب

کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 8.3 MB

کیفیت متوسط و فرمت Mpeg و با حجم3.4 MB

کیفیت پايين و فرمت Flv و با حجم 1.5 MB

مناسب برای تلفن همراه و فرمت 3gp و با حجم 902 KB

کتابخوانی روزانه

کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 11.3 MB

کیفیت متوسط و فرمت Mpeg و با حجم4.9 MB

کیفیت پايين و فرمت Flv و با حجم 2.4 MB

مناسب برای تلفن همراه و فرمت 3gp و با حجم 1.3 MB

کتابخوانی کودکان

کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 14.1 MB

کیفیت متوسط و فرمت Mpeg و با حجم4.4 MB

کیفیت پايين و فرمت Flv و با حجم 2.0 MB

مناسب برای تلفن همراه و فرمت 3gp و با حجم 1.1 MB

هدیه کتاب

کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 5.9 MB

کیفیت متوسط و فرمت Mpeg و با حجم3.6 MB

کیفیت پايين و فرمت Flv و با حجم 1.9 MB

مناسب برای تلفن همراه و فرمت 3gp و با حجم 1.1 MB

 حجت الاسلام والمسلمین فلاح زاده

 نیت روزه

کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 148.0 MB

کیفیت متوسط و فرمت Mpeg و با حجم48.7 MB

کیفیت پايين و فرمت Flv و با حجم 31.2 MB

مناسب برای تلفن همراه و فرمت 3gp و با حجم 17.2 MB

 دومین روز رمضان المبارک

کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 108.8 MB

کیفیت متوسط و فرمت Mpeg و با حجم44.6 MB

کیفیت پايين و فرمت Flv و با حجم 28.6 MB

مناسب برای تلفن همراه و فرمت 3gp و با حجم 15.7 MB

 سومین روز رمضان المبارک 

کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 104.0 MB

کیفیت متوسط و فرمت Mpeg و با حجم45.5 MB

کیفیت پايين و فرمت Flv و با حجم 29.3 MB

مناسب برای تلفن همراه و فرمت 3gp و با حجم 16.0 MB

 چهارمین روز رمضان المبارک 

کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 109.6 MB

کیفیت متوسط و فرمت Mpeg و با حجم46.2 MB

کیفیت پايين و فرمت Flv و با حجم 29.7 MB

مناسب برای تلفن همراه و فرمت 3gp و با حجم 16.3 MB

پنجمین روز رمضان المبارک 

کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 108.6 MB

کیفیت متوسط و فرمت Mpeg و با حجم44.2 MB

کیفیت پايين و فرمت Flv و با حجم 28.4 MB

مناسب برای تلفن همراه و فرمت 3gp و با حجم 15.6 MB

هفتمین روز رمضان المبارک 

کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 112.2 MB

کیفیت متوسط و فرمت Mpeg و با حجم45.5 MB

کیفیت پايين و فرمت Flv و با حجم 29.1 MB

مناسب برای تلفن همراه و فرمت 3gp و با حجم 16.0 MB

همزمان با برگزاری بیست و ششمین همایش گلریزان ویژه کمک به آزادی زندانیان نیازمند، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی، یک میلیارد و ۵۰۰ میلیون ریال به این امر خداپسندانه اختصاص دادند.

جشن گلریزان هر سال در ماه مبارک رمضان، به همت ستاد مردمی رسیدگی به امور دیه و کمک به زندانیان نیازمند با حضور جمعی از مسئولین و خیرین نیکوکار در تهران و شهرهای مختلف کشور برگزار می‌شود.